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查看完整版本: 呈坎:中国风水文化第一村(八)——徽州故里,粉墙黛瓦[30P]

ss1234 2016-7-10 01:42

呈坎:中国风水文化第一村(八)——徽州故里,粉墙黛瓦[30P]

  光影洒在白墙,形成有意思的形状,高深的白墙上带着文化寓意的装饰符号。

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  说呈坎是八卦村,你走在其中会深切感受到你总是穿梭在高大的白墙之中,只有一条曲折小路,似乎一不小心就迷路了。

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  关于一些祠堂的名字,已有点分不清楚,但是明代建筑的文化,看了你不得不爱。祠堂门旁的砖雕,不得不服古人的工艺精湛。而穿有一个圆点型与墙体联合的主要是用于放火。一旦失火,火是穿不透密不透风的墙体。也就保证了木质结构的安全性。

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  老房子墙上的“蓓蕾”二字,一个时代,一个符号,一种趣味。

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  午后的光影洒在高深的白墙,历史的长河,印在时光之中。

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  小道曲折,是不是还有电动车穿行,难免再行人就有了点牵强。

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  游览呈坎也是一个方向去浏览,是不走回头路的,记不住名字的建筑就交给了影像。

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  座椅。竹篮。贴画,标示。有意思的历史。

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  卖水果的老人,上面是一个桥,忘记了是什么名字,是连接两个建筑之用。也就是说从上面走过是能到另一个深宅大院。

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  废弃的厂房,印证着这个时代的岁月历史。

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  环秀桥为溪东街和前后街的主要,是建于元代的一座五孔石桥,有两孔因河道拉直被湮。桥长26.65米,宽3.85米,高距水位4.55米。古桥历经数年百年沧桑,依然秀雅如初,桥上有亭、亭中有座。

  由于呈坎有段时间洪涝灾害冲垮了桥体,故正修建。

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  罗东舒祠,呈坎的精华。

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  罗氏宗祠全称“贞靖舒先生祠”,它应该是古祠中气势最为恢宏的一座。生于宋末元初的罗东舒,是一位经天纬地的奇才,但在乱世之中,清高耿介的罗东舒雄心和抱负无法实现,只好以陶渊明为榜样归隐田园,元朝廷多次聘请他为高官,都遭到拒绝。陶渊明自号“靖节”,罗东舒就自号“贞靖”。

  东舒祠陆续造了70年。在这70年中,呈坎罗氏的好几代人都在为家族的祠堂添砖加瓦。开头的是罗洁宗,这是1542年的事情;收工的则是罗应鹤。当祠堂勾勒完最后一笔图案时,已经是1617年的秋天了。新祠堂落成那一天,全体罗氏家族的人都聚集在祠堂里,肃立,然后静穆地注视着高悬的“贞靖罗东舒先生祠”巨匾。家族祠堂之所以以罗东舒先生命名,就是想以高风亮节的罗东舒勉励后人,做人要讲道德,要有出息,同时做一个有境界的人,做一个对于罗氏家族有贡献的人。这个足足花了70年才建起的族祠,的确值得罗氏人骄傲———高大门楼的雕刻以历史戏文狮相舞为主体图案。祠堂占地5亩,建筑面积达3000多平方米,北侧有厨房、杂院,南侧有女祠,祠堂中设女祠,是整个中国的祠堂中绝无仅有的,足以见到罗氏族人当时的开明,封建社会女性的地位是相当低的,能设女祠,说明了罗氏对女性的尊重,当时也算是一种新风。整个祠堂一看就气势非凡,精雅恢宏,甚至直到今天还可以睥睨周围的其他建筑。(延伸阅读一下)

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  这是在享堂拍摄,正面有22扇高大的木格子门,梁架重叠,接缝紧密。正中照壁上方,垂挂有明代著名书法大师董其昌手书的“彝伦攸叙”巨型匾额。这是真迹,由于保护及时,才得以保存。

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  著名的“宝纶阁”就雄踞在后寝大殿之上,是在明万历壬子年(1617年)扩建时另外加上的,所以其木构架全部直接安装在寝殿檩条之上。至今,人们仍能从两层之间的草架隔层,看到两个不同历史阶段的建筑是如何连接到一起的。

  话说看到宝纶阁之时,真是很惊叹。

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  立体雕花,精美绝伦。

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  斗拱、雀替、梁头、叉手等木质构件,或为云浪花朵;或状如花瓶;或形同花丛,图案精美,典雅秀丽。

  驻足看了好久,美的无法用语言来描述,连声不停的说古人的厉害。

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  梁柱和额枋上的木构彩画距今已有450多年的历史,还色彩艳丽、图案清晰,是典型的江南包袱图,而每个图案画的是几何嵊形,据讲在明工时中国彩绘,一般是花鸟、树木这类,而几何图是波斯引进的,类似波斯伊郎地毯。还有这里的莲花托,每个花瓣的雕刻都不相同,令人赞不绝口。

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  石栏板浅浮雕,与光影的结合,完美无缺。

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  不同石板的浮雕,各不相同,历史的记忆紧紧锁在这些石板之上,让人想象,午后的光影洒满整个院落。

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  历史的长河让光影去诉说吧。

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  游览的差不多了,沿着胡同继续前行, 一处有意思的画面。

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  记得这是一处北宋年代的建筑,由于过于久远,北宋时代的符号似乎已经消失,只有记录下了这门旁。

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  呈坎之旅,在徽州的旅行上是让我印象最深刻,也是最喜欢的一个古村落,更喜欢他的清静,他的历史,还有那精美绝伦的明代建筑。

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  站在呈坎村的村口高处,眺望晨霭如轻纱笼罩的古村,黛瓦粉墙,层层叠叠,荷塘零落,小巷幽深,迷离的远山逶迤绵长。当下的心情,恍惚是背井离乡的游子,刚刚从千里之外回到熟悉的家乡,亲切,感动,意味深长。

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  呈坎村就在现在的黄山市徽州区,古时名龙溪---先民们太爱龙这传说中的神物了,在旅行途中撞见同名的地方不下十个,光我们那的近邻漳州龙海原来就叫龙溪。这龙溪到了唐代末年,因了自江西南昌迁徙至此的罗氏兄弟而改名呈坎,千年的光阴过去,呈坎古村中依然可以寻见一处处古趣盎然的遗迹,最具徽州美感的石雕、砖雕、木雕、彩绘,遍布在村里的100多处明清老宅子里,吸引着像我这样喜欢人文古风的来客,乐此不疲的走进它的深宅老巷中。

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  慢慢的走近村口,我极力的想分辨出传说中的呈坎八卦村的八卦形状,但是面对密集的马头墙建筑,自然无法看出。千年前智慧的罗氏先人在营建家园的时候,将呈坎座西朝东、依山傍河,正合“枕山、环水、面屏”的古代风水理论。

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  镜头不知道啥时候弄脏了,但是不影响我拍下徽州古村袅袅的炊烟。

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  乡村的炊烟、鸡鸣狗叫、邻里应和、田园巷陌、池塘蛙声,从来都是许多人一次次梦回的故乡。

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  有一群年轻人聚集在池塘上的石拱桥那儿,貌似在拍合影。
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