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【考察帖】佛偈中的人生感悟

这些日子我兄弟去了云南大理，联络时我笑言，帮我带本《六脉神剑》剑谱回来，再不济也得弄本《一阳指》谱。大理山水风光秀美，更重要的是大理乃佛家圣地，大唐初期，印度佛教即传入大理，是以此地寺院林立，古有妙香国之称，崇圣寺三塔更是闻名中外。我和兄弟都喜好佛学，这次他得以成行，游览佛都名胜，我在羡慕之余亦感遗憾，羁绊太多，掣肘奈何，何时方可遨游宇内。看得出来他也很激动，大理距古天竺很近，礼佛日久，此去更可耳濡目染，谛听梵唱。前日他在寺内见一佛偈，心有所悟，遂告知于我。我品味半日，印证以往所得，似有感悟，却又模糊缥缈。偈云：“叶落归根见本源，浮生大梦了无痕。从此一觉浑无事，幻灭之躯真自存。”
   昨晚我俩上线聊天，他忽然提起，小学同桌去世了，当下两人唏嘘不已，想起偈语中云“从此一觉浑无事，幻灭之躯真自存”，顿时感悟，人身真如幻灭之躯，短短数十年光阴之后，长眠地下，在世时诸般功名利禄，也归了尘土，当真是从此一觉。佛家常言空，我以前一直难以领悟，怎么是空呢？身体发肤，知冷暖，感病痛，如何能言空呢？后来再读金刚经中“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”的偈语，终有所感，非空，却可视为空，只不过要看心中如何定位。将一切有为法比作梦幻，比作朝露，人醒梦灭，日出露晞，短暂的绚丽如同在浩瀚夜空划过的流星一般，华丽地逝去。而人这一生短短几十年的岁月，在奔腾不息的历史长河中，根本不值一哂。幻灭之躯真自存，非空，却可看谈，不必去计较以往得失，活在当下，把握真自我，才是最大的意义。
   闭上眼梦境还会再现，第二天露珠又将凝结，在这循环往复的轮回之间，秀出绚烂，活出精彩，才不会留下遗憾，才能真正做到从此一觉浑无事。写到这里，想起了一句话：当你看见红红的太阳从海中升起而非落下的时候，你会明白什么是佛学。

自身皆空，精彩何挂？

万般精彩，莫如心头恬然。

如果看偈语是要活的精彩，不能不说是佛法的遗憾。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。精彩又如何？活就活着，死则死也。无生死之分，才是没有佛法之大法。

看见2楼帖子，是真

[[i] 本帖最后由 瞬间轮回 于 2010-5-13 19:50 编辑 [/i]]

最近也在看佛经的书，它的多世说很难让我接受，但是那种对心灵的荡涤还是十分必要的。或者说，现在的佛经已经成了一种减压的方式。