alixzym 2009-5-1 01:57
神游
[color=Blue][size=4] （希望觉得写得好的朋友能够给个红心是用心去写的谢谢了）
我上高中不久，希望工程开搞了。而在此三年前，义务教育法就已经颁布了。
有一次学校组织大家捐款，一位受人尊重的老教师却在课堂上说了这样的话：
「让你们这些孩子捐钱帮另一些孩子读书。对你们而言，是一片善举；对天下而
言，是一片悲哀。今天这件事一叶可以知秋，今后的那些孩子读书恐怕会越来越
艰难。」当时我不解其意，可是后来十几年的事实，证明了老先生的睿智——摘
自《神游》这不是在反思社会的不足而是对自我人生的一次新的思考，我们很少
会去思考一些熟悉的不能在熟悉的事情，但是却很少思考他原本真正的意义。我
们光荣的加入少先队员做个先锋队员然后做上青年团员最后争取党员，我们上完
小学上高中上完高中考大学考完大学读硕士，我们在一个个周期中生活着却从来
没有思考过这个周期存在的意义。这是现象的扑朔迷离还是自我本质的真正迷失，
我要寻找一个答案，何为生，何为死。
时人谈论的神乎其神地『长生诀』，就是《老子》第七章，短短七七四十九
字。
「天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其
身而身先，外其身而身存非以其无私邪。故能成其私。」
如果说一个只是混饭吃的人无异于行尸走肉，那么我们周围的绝大部分人只
能汗颜。但是似乎很早很早以前就已经有人为我们找到了人生的轨迹「格物、致
知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」。天地所以能长且久者，以其不
自生，故能长生。如果说人，一个能够不先为自己活着而先为世人活着的人能够
得道。那么我们应该成为一个什么样的人。要评价，先要明是非，后要辨因果。
那么何为对何谓错，何为善何为恶。
（一个人，在人世中，是怎样的一个人？
知对而行就是善，知错仍为就是恶。这句话看似简单实则高深。因为他不是
在讲对错的标准而是在讲心性！每一个完整的人格自我，都有自己所认知的对错，
可能标准是不一样地，但在每一种标准体系下都可以去谈心性的善恶。比如两军
交战，奋勇杀敌者是英雄。叛国投敌者是败类，不论是那一方，虽然双方的立场
完全相对。）——《神游》
我们有圣人之心又怎么样，依然逃脱不了柴米油盐，依然逃脱不了七情六欲。
我们都是尘世中的一个凡夫俗子，很多时候我们连自己的本意都不能够保存都不
能够坚持，我们如何舍己于人。很痛苦的一个命题尽管我们可以道貌岸然地言不
离大道，就像是当初的饭跑跑。当生命面临新的选择，何去何从。今日我找到属
于自己的答案，该做事就做事。做回你真正的自我。我不知道选择的答案是什么
因为这不能假设，我知道我会做回自我。
「平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦？钱塘
江上潮信来，今日方知我是我！」
这是《水浒传》中大和尚鲁智深圆寂时所唱的颂偈。据书中所述，那夜月白
风清、水天同碧，鲁智深在杭州六和塔下忽听得寺外雷般声响，问寺僧方知乃是
钱塘江潮信。回忆起师父智真长老曾嘱咐的四句偈言：逢夏而擒，遇腊而执，听
潮而圆，见信而寂。鲁智深当下大悟，颂偈圆寂涅磐而去。
（说实话，我不喜欢现在这位上司梁司长，就像我不讨厌原先的上司古处长
一样。古处长虽然也是个官场老油条，但为人地本性不失。而这位梁司长，已经
成为一个纯粹的官场组织机构的内生分子，说话办事完全按照上下级关系以及自
身权力和利益的角度出发，成了一位脱离了一切高级趣味的人。附生在官场或大
机构内部太久了，真的有很多人已经脱离了一切高级趣味，非常自觉自愿的把自
己仅仅视作利益链条上的一环。）——摘自《神游》
而我在若干年后的我又将会是一个怎样的我我不得而知
当我们「用一种超脱的眼界去看人生，自己与他人的人生存在，因为我们在
做自己同时也在做他人。一个人从孩提时代起，形成思想学会语言、化为行动、
养成习惯、确立性格、然后命运也就从此决定。回头看这就是抽象的人生，当你
能够去审视这一切时，你看见的是自己」。
社会存在与自我存在的联系，我回头一想我到底是不是一个真正意义上的唯
物主义者。从小学到高中一直都是思想主义的课代表，但是到了最后当我能够明
辨是非的时候，我是选择随波逐流还是独善其身，我不得而知。
早年看到一条新闻学生迎娶老师，一老同学兼友人送上贺词「祝贺新郎++同
学，多年阴谋一朝得逞！人间如此美梦成真，还有何大愿不能实现？……新郎啊，
你以后一定要注意，要像尊师重道一样爱护新娘……」
当我们遇到不能理解但是又合乎本心存在的事情，不管是伦理道德还是大是
大非，我们能做的就是超然的态度视之。如果我们不问本心只按框框架架，那我
们不又变成新时代的「吃人的老虎」。
道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无
欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙
之门。
我到底是一个怎样的我原来我就是我
生而有贫富，但贵贱在于心。（希望觉得写得好的朋友能够给个红心谢谢了）[/size][/color]
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zgrpp 2009-5-1 07:45
汗，我也看过神游！
甚喜欢，因为觉得他没落入网络小说的套路中去！
最喜欢的地方就是他的一个说法，“神仙无论有没意识，有没法力，他都是神仙。”
exwaltz 2009-5-1 17:06
很好的一部小说
人欲 神游 鬼股是作者的三部我比较喜欢也都看过的作品
生而有贫富，但贵贱在于心。说起容易，做起来何其难啊
因为我们都有欲望，所以有时就不得不屈服与欲望，做出一些违心的事来。
你想有一颗高贵的心就要放弃很多欲望，而欲望又是我们活着的理由和证明。
真能大道无形那么我们就不是人了，所以人也好，鬼也好，仙也罢，
做好自己比什么都好啊。
sambird 2009-5-4 06:25
徐公子治胜的书确实写的不错。虽然词汇有些生涩估计是摘录古文过多的原因不过确实能发人深省。鬼股和神游这两部都记不得是什么时候看的了，可能是去年或者前年。不过大致情节我还记得很清楚。现在正在看人欲。听说最近又出了本新书，还没写完暂时还不忙着看。文中有段玄之又玄原是元之又元。因为文本是清代的玄字犯了皇帝的忌讳。这一段我还记得很清楚。不过个人感觉神游这本书比鬼股就差了一筹。估计作者为了迎合大众，场面就写的大了些，吹的也玄了些。文风也有不少的变化，如果说鬼股像是饱经风霜的老者写的书，神游就带着些年轻人的YY思想在里面了。强烈推荐鬼股，此书不过写实而且里面还有很多生活中的小智慧很值得人深思。比如第一章的5000双鞋，教会了我做人不能死脑筋。要能够灵活的运用手里的资源才能得到更大的利益。现在网上流传的很多防骗招数也是鬼股里面的，本论坛就有个兄弟发了个如何辨别学生鸡的帖子，就是完全照搬的其中风君子去K吧玩的一段桥段。。可惜现在看的人欲离鬼股的思想也越来越远了，哎都是为了迎合大众造的罪啊。
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